Origen de la devoción
Los Pedroches tras la Reconquista
No sabemos con exactitud cuándo comienza la devoción a la Virgen de Luna, pues sólo contamos con las referencias que hay en documentos de los siglos XVI y XVII. Pero conociendo la historia de los Pedroches, podemos conjeturar cómo pudo ser su origen.
Tras el desmembramiento del califato cordobés, los Pedroches se convirtieron en tierra fronteriza y lugar de paso habitual de los contendientes. La constante amenaza provocó el despoblamiento, y hubo que esperar a la conquista de Córdoba en 1236 para que al trasladarse la frontera al sur hubiese la necesaria tranquilidad que favoreciese el crecimiento demográfico. Los primeros colonos tras la conquista de la capital cordobesa se asentaron en las tierras más fértiles de los Pedroches occidentales, trasladándose también a la rica campiña al quedar libre del dominio musulmán. La colonización del sector oriental de los Pedroches se produjo en una fecha posterior.
Las Siete Villas de los Pedroches parecen haber surgido a partir de la capital, Pedroche, como pequeñas entidades de población que fueron creciendo y haciéndose autónomas ya en el siglo XV como Torremilano, Torrecampo y Pozoblanco. En estas fechas se construiría la ermita en la Dehesa de la Jara, con una imagen de la Virgen María que debería proceder de Pedroche, al ser la localidad que contaba con parroquia propia y era de facto la capital de la comarca. El culto pudo ser común a las villas en principio, aunque posteriormente, al afianzarse la identidad comunal de cada localidad, se escogiesen o afianzasen otras devociones locales, manteniéndose sólo en el fervor a la Virgen de Luna Villanueva de Córdoba y Pozoblanco.
La devoción mariana en los Pedroches
Al estudiar Juan Agudo Torrico (nacido en Hinojosa del Duque, en su obra Las Hermandades de la Virgen de Guía en Los Pedroches) las tradiciones sobre las apariciones de las distintas advocaciones marianas de la comarca, encuentra dos circunstancias destacadas: el predominio absoluto de los hallazgos sobre las apariciones milagrosas y el contexto ecológico y económico en el que se integran los hallazgos: las vírgenes se encuentran en el tronco de una encina, o entre rocas y fuentes y sus descubridores son casi siempre pastores.
| Comunidad | Advocación | Justificación milagrosa de su origen | Personaje que la encontró |
|---|---|---|---|
| Añora | Virgen de la Peña | Hallada entre unas piedras | Pastorcillo |
| Belalcázar | Nª Sª de Gracia de las Alcantarillas | a) Hallada bajo unas piedras | Cazador/pastor |
| b) Hallada en un pozo próximo a la ermita | Pastorcillo | ||
| c) Hallada en el tronco de una encina | Pastorcillo | ||
| Conquista | Santa Ana | ||
| Dos Torres | Virgen de Loreto | ||
| El Guijo | Virgen de las Cruces | Hallada en un “pozo” conservado en la ermita | ? |
| Hinojosa del Duque | Virgen de la Antigua | Hallada en un pozo próximo a la ermita | Pastorcillo. |
| Pedroche | Virgen de Piedras Santas | a) Hallada en un pozo tapado con piedras | Pastorcillo |
| b) Hallazgo bajo unas piedras próximas al pozo. | |||
| Santa Eufemia | Santa Eufemia | Aparición a los soldados que conquistaron la villa | Soldados |
| Torrecampo | Virgen de Veredas | a) Aparición sobre unas peñas en un almendro | Pastorcillo |
| b) Hallazgo entre las grietas de la peña | Pastorcillo. | ||
| Villaralto | Divina Pastora | ||
| El Viso | Santa Ana | ||
| Pozoblanco y Vva. de Córdoba | Virgen de Luna | a)Hallada en el tronco de una encina | Pastorcillo |
| b) Hallada en un pozo próximo | Pastorcillo | ||
| Vva. del Duque | Virgen de Guía | Protección de los guerreros que la llevaron | Soldados |
| Alcaracejos | Virgen de Guía | Hallazgo en un pozo próximo | Pastorcillo |
| Fuente la Lancha | Virgen de Guía | a) Igual que Vva. del Duque | Soldados |
| b) Hallazgo en un pozo próximo | Pastorcillo |
Virgen de Luna 